حمى الضياء : الصيف في الأدب

 

الصيف، في الأدب، ليس مجرد فصل. إنه حالة وجودية - حمى ضياء ، امتلاء مرتجف، لحظة ينضج فيها كل شيء إما للظهور أو للهلاك. الشمس، في أوجها، تُصبح واهبة ومدمرة في آن واحد، وعلى مر العصور، لجأ الكُتّاب إلى لهيبها للتعبير عن الوفرة والشغف والذاكرة وهشاشة الفرح.

 

في العالم القديم، تغنى ثيوكريتوس وفيرجيل بفصول الصيف التي لا تنتهي، حيث كان الرعاة يعزفون على مزاميرهم تحت أشجار الزيتون، وكان العشاق ينقشون أسماءهم على لحاء الأشجار. في تلك الأناشيد والقصائد الرعوية، كان الصيف لغة السلام، لغة عالم يتناغم مع ذاته. ومع ذلك، حتى في هذا التناغم، يتلاشى ظل: معرفة أن الأغنية ستتلاشى، وأن الحقول ستصفر. شكسبير، المتناغم مع موسيقى الزوال هذه، جعل الصيف مرآةً لقصر الجمال - "تهز الرياح العاتية براعم مايو الحبيبة"، كما كتب، و"لعقد الصيف تاريخ قصير جدًا".

 

وجد الرومانسيون في الصيف نبض الخيال نفسه. تمتلئ مروج وردزورث وبساتين كيتس بأشعة الشمس والإحساس. في قصيدة "إلى الخريف"، لجون كيتس يظل الصيف في الهواء الثقيل، في أغصان الفاكهة المنحنية والنحل المخمور بالحلاوة - سكون ما قبل الخريف. تحول قصيدة "النبات الحساس" لشيلي و"تشايلد هارولد" لبايرون هذا التألق إلى حنين إلى الماضي، ضوء يبهر لأنه سيختفي قريبًا.

 

في القرن التاسع عشر، أصبح عالم الصيف إنسانيًا ومحفوفًا بالمخاطر. تغمر "مدام بوفاري" لغوستاف فلوبير أشواقها الزانية في ذهب ما بعد الظهيرة الريفية؛ يبدو الضوء نفسه متواطئًا في أوهام إيما. تتكشف "الصحوة" لكيت شوبان تحت شمس لويزيانا الحارقة لدرجة أنها تبدو وكأنها تذيب الهوية واللياقة وحتى العقل. هناك، يصبح الصيف فرنًا للتحول. في "الحب الأول" لتورجينيف، ينفتح القلب الشاب وينكسر في موسم مشع واحد؛ في "السيدة ذات الكلب الصغير" لتشيخوف، يعلق الصيف في يالطا الوقت، مما يسمح للرغبة بالتفتح خارج حدود روتين الحياة الرمادي.

بالنسبة للكتاب الأمريكيين، كان الصيف جنة وسرابًا في نفس الوقت. تحتفل "والدن" لثورو بصباحاتها من الهواء النقي والتجدد الانفرادي - موسم الوعي النقي. ومع ذلك، بحلول وقت "غاتسبي العظيم" لفيتزجيرالد، كان سطوع الصيف قد تجمد إلى حد الإفراط. يتلألأ الهواء بالشمبانيا والخداع؛ أصبحت فترة ما بعد الظهيرة طويلة جدًا، والحرارة خانقة، والحلم يموت بالفعل في وهجه الخاص. تُجسّد رواية همنغواي "جنة عدن" ضوءًا مشابهًا - حريةٌ مُشرقةٌ مُحاطةٌ بالدمار. حتى توني موريسون، في روايتها "العين الأكثر زرقة"، تستخدم إيقاع الصيف لتتبع البراءة وتحطيمها، مُقارنةً الألم البشري بدورة الفصول.

في مكان آخر، يحترق الفصل بشكل مختلف. في رواية "الغريب" لألبير كامو، تضغط شمس الجزائر الساطعة حتى تتلاشى الأخلاق - يبدو الكون نفسه وكأنه يتعرق ويتلألأ في لامبالاة. نهر المسيسيبي لويليام فوكنر مشبع بحرارة الأسرار والانحلال؛ والهواء يطنّ بحشرات الزيز والشعور بالذنب. غابرييل غارسيا ماركيز، في رواية "مئة عام من العزلة"، يُمدّد الصيف إلى أسطورة - حرارة تُولّد الذاكرة والجنون والمعجزات. القاهرة لنجيب محفوظ، المتلألئة تحت سماء لا ترحم، تصبح مسرحًا تذبل فيه الرغبات الإنسانية وتشتعل في نفس الوقت. مالغودي لآر. كي. نارايان تُدندن بصيف الحياة العادية البطيء الذي لا ينتهي، حيث يبدو الزمن نفسه نعسانًا وكريمًا.

 

حتى شعراء الشمال تغنّوا بقدومه الوجيز كزيارة. استقبلت إميلي ديكنسون الصيف كـ"ملكة"، تنزل بخجل عبر المروج؛ وكتب شيموس هيني عن حقول القش ورائحة العشب المقصوص كما لو أن الذاكرة نفسها مصنوعة من النور. في قصائد بابلو نيرودا، يصبح الصيف جسداً - ملحاً وبحراً ولهيباً - بينما وجد ديريك والكوت في حرارة البحر الكاريبي موطناً وعبئاً في آنٍ واحد، وضوء الشمس يحمل ثقل التاريخ.

 

من خلال كل هذه الأصوات، يبقى معنى الصيف متناقضاً. إنه الفرح في أوج توهجه، وبالتالي الأقرب إلى النهاية. إنه يجمع امتلاء الحياة، ولكنه يتذوق بالفعل طعم الخسارة. الكتابة عن الصيف هي كتابة عن الشدة - عن العالم وهو يحترق في أوج توهجه.

 

في النهاية، صيف الأدب ليس تاريخاً على التقويم، بل هو حالة قلبية: تلك الساعة التي يقف فيها كل شيء في أوج تألقه، مدركاً أن الظلال قريبة. إنه التوهج قبل الخفوت، والحمى قبل السقوط، واللحظة الذهبية التي يبدو فيها الوجود نفسه متألقاً ومُغنياً.