مراجعة كتاب: جيزيل سابيرو، هل يمكن الفصل بين العمل والمؤلف ؟

 

 

في عالمٍ يتزايد فيه الاهتمام بالأبعاد الأخلاقية للفن، يطرح كتاب جيزيل سابيرو هل يمكن فصل العمل عن مؤلفه؟ سؤالاً مُلِحّاً: هل يُمكننا حقاً الانخراط في نصٍّ دون مراعاة الخيارات الأخلاقية أو السياسية أو الشخصية لمبدعه؟ يُترجم هذا العمل إلى العربية من قِبل إدريس الخضراوي، وليس بياناً، بل تأملاً مُتأنّياً في العلاقة المُتشابكة بين الأدب والأخلاق والرأي العام.

 

تنطلق سابيرو من فرضية واضحة: إن رفض عملٍ ما بسبب مؤلفه يختلف اختلافاً جوهرياً عن الرقابة المؤسسية. فالأولى تعكس وعياً جمعياً ومسؤولية شخصية، بينما تفرض الثانية سلطةً من أعلى. هذا التميز يُمكّنها من خوض غمار نقاشات عصرنا الشائكة، بما في ذلك الجدل الدائر حول جائزة نوبل التي حازها بيتر هاندكه وجائزة سيزار التي حازها رومان بولانسكي، وهما قضيتان أثارتا جدلاً حاداً حول التقدير والمساءلة والجدارة الفنية. انطلاقاً من هذه الانطلاقات المعاصرة، تبني سابيرو تأملاً نظرياً متيناً، مرتكزاً على عقود من البحث في أخلاقيات الإنتاج الثقافي.

 

نهجها واسع ودقيق. بالاعتماد على فوكو وسارتر وبورديو وكريبك، تدرس الجوانب القانونية والفلسفية والاجتماعية للمسؤولية والتأليف وحقوق النشر، مُقارنةً بين التقليد الفرنسي للاستقلالية الجمالية والتركيز الأنجلو ساكسوني على المساءلة الأخلاقية. كما تدرس مفهوم حضور المؤلف داخل النص: ما مقدار الذات التي يُمكننا تحديدها في العمل، وإلى أي مدى تُشكل الحياة العامة للمبدع تفسيره؟

 

تكمن براعة سابيرو في دراسات الحالة التي تُجريها. من بولانسكي وماتزنيف إلى هاندكه وهايدغر وغراس، تستكشف سابيرو حدود التقييم الأخلاقي. لا يتردد صدى كل تجاوز في العمل نفسه على قدم المساواة؛ فبعض الإخفاقات الأخلاقية خارج النص، بينما يُؤثر بعضها الآخر بشكل خفي على السرد أو الموضوع أو الصوت. في مناقشتها لشخصيات مثل تشارلز موراس، تُوسّع سابيرو نطاق النقاش ليشمل شرعية التقدير المؤسسي، كاشفةً كيف تُصبح الجوائز والتكريمات والإشادة العامة مواقع للتفاوض الأخلاقي.

 

يوازن الكتاب بين المنظورين الداخلي والخارجي. تتعايش القراءات الدقيقة للغة والموقف السردي وتمثيل الذات مع تحليلات السياق الاجتماعي وبنى السلطة والقبول العام. تُجادل سابيرو بأن الحكم الأخلاقي لا يمكن عزله في "برج عاجي" للضمير الفردي؛ فهو موجود داخل شبكات الثقافة والسياسة والقراء. استنتاجها مُلتبس عمدًا: فمسألة الفصل لا تقبل إجابة قاطعة. بدلاً من ذلك، تُقدّم سابيرو ثنائيةً تأمليةً - "نعم ولا" - تُركّز على الوعي النقدي بدلًا من النزعة الأخلاقية المطلقة.

 

يُلامس نصّ سابيرو الحاضر أيضًا. فالإشارات إلى كتاباتها خلال فترة الإغلاق الأولى لجائحة كوفيد-19 تُضفي طابعًا مباشرًا على حجّتها، وتُرسّخ موقعها في خضمّ النقاشات الدائرة حول المسؤولية الثقافية. والنتيجة عملٌ يتّسم بالدقة الفكرية والتناغم العميق مع المعضلات المعاصرة.

 

باختصار، يُعدّ كتاب هل يُمكن الفصل بين العمل والمؤلف ؟ مساهمةً حيويةً في نقاشات الأدب والأخلاق. تدعو سابيرو القراء إلى مواجهة الانزعاج والتعقيد والفروق الدقيقة، مُتحدّيةً إيانا للتفكير في كيفية تقديرنا للفن في عالمٍ لا يُمكن فيه فصل أفعال المبدعين ومعتقداتهم عن الخطاب العام. إنه كتابٌ يرفض الإجابات السهلة، ولكنه يُكافئ المشاركة المدروسة، مُشجّعًا على حوارٍ أخلاقيٍّ وجماليّ وإنسانيّ في آنٍ واحد.