... كيف حوّل كاتب شيلي الكبير روبرتو بولانيو الفشل إلى ملحمة أدبية ؟

 

 

  ماذا يعني أن تكتب الشعر بينما يُعذَّب الناس في الأقبية؟

  بولانيو لم يكتب ليُخلَّد، بل ليُقلق.

  في عالم بولانيو، الأدب ليس خلاصًا… بل إدانة.

  هل يمكن للأدب أن يكون تواطؤًا؟

  هذه ليست سيرة كاتب، بل سيرة بحث لا ينتهي.

 

 

لم يأتِ روبرتو بولانيو إلى الأدب من بوابة الجامعة ولا من صالونات الثقافة المطمئنة، بل وصل إليه من الطرق الخلفية: من المنفى، ومن الفقر، ومن التجوال، ومن الاحتكاك المباشر مع العنف السياسي والخيبة التاريخية. كان كاتبًا تشكّل وعيه في زمن الانقلابات، والسجون، واليوتوبيا التي تحوّلت إلى رماد، ولذلك لم يكن الأدب عنده ممارسة جمالية خالصة، ولا فعل عزلةٍ أنيق، بل مواجهة مفتوحة مع العالم كما هو: قاسٍ، غير عادل، ومليء بالأصوات التي لا تجد من يُصغي إليها.

في عالم بولانيو، لا يظهر الكاتب بوصفه شاهدًا محايدًا، بل ككائنٍ مهدَّد، هشّ، ومشبوه أخلاقيًا في آنٍ واحد. الشعراء والروائيون الذين يملأون نصوصه ليسوا أبطالًا رومانسيين، بل شخصيات تائهة، تطارد المعنى وهي تعلم مسبقًا أن العثور عليه مستحيل. البحث ذاته—عن شاعر مفقود، عن كتاب غامض، عن حقيقة تاريخية مطموسة—يتحوّل إلى شكلٍ من أشكال الوجود، وإلى بديلٍ عن الخلاص.

من هنا، لا يمكن قراءة بولانيو بوصفه كاتب روايات كبرى فحسب، بل باعتباره مشروعًا أدبيًا كاملًا يعيد مساءلة دور الأدب في زمن الرعب، ويسأل، بإلحاح لا يهدأ: ما الذي يفعله الكاتب حين ينهار العالم؟ هل تكون الكتابة مقاومة، أم تواطؤًا مقنّعًا؟ وهل يمكن للجمال أن ينجو من الدم؟ هذا النص محاولة للدخول إلى عالم بولانيو، لا كأرشيف أعمال، بل كخريطة قلقٍ أخلاقي وجمالي ما زال مفتوحًا حتى اليوم.

 

روبرتو بولانيو أفالوس ) 1953 -2003) روائي وكاتب قصص قصيرة وشاعر وكاتب مقالات تشيلي. في عام 1999، فاز بولانيو بجائزة رومولو غاليغوس عن روايته "المحققون المتوحشون"، وفي عام 2008 مُنح بعد وفاته جائزة دائرة نقاد الكتب الوطنية عن فئة الرواية عن روايته "2666"، التي وصفتها عضوة مجلس الإدارة مارسيلا فالديس بأنها "عملٌ ثريٌّ ومبهرٌ لدرجة أنه سيجذب القراء والباحثين لأجيالٍ قادمة". يحظى عمل بولانيو بتقديرٍ كبيرٍ من قِبل الكُتّاب والنقاد الأدبيين المعاصرين على حدٍّ سواء. وصفته صحيفة نيويورك تايمز بأنه " أهم صوت أدبي لاتيني في جيله"، وكثيراً ما  يُقارن بخورخي لويس بورخيس وخوليو كورتاثار. تُرجمت كتبه إلى لغات عديدة.

 

وُلد بولانيو عام 1953 في سانتياغو، وهو ابن سائق شاحنة (كان أيضاً ملاكماً) ومعلمة. ورغم أنه وُلد في سانتياغو، إلا أنه لم يعش فيها قط. بل قضى هو وشقيقته سنوات طفولتهما الأولى في جنوب تشيلي وساحلها، حيث التحقا بالمدرسة الابتدائية في فينيا ديل مار، ثم انتقلا لاحقاً إلى كيلبوي وكاوكينيس. كان بولانيو، كما يروي، نحيفاً، قصير النظر، ومحباً للقراءة. كان يعاني من عسر القراءة، وكثيراً ما كان يتعرض للتنمر في المدرسة، حيث شعر بأنه غريب. كان ينتمي إلى عائلة من الطبقة المتوسطة الدنيا، ورغم أن والدته كانت من محبي الكتب الأكثر مبيعًا، إلا أنهم لم يكونوا عائلة مثقفة. كان لديه أخت واحدة أصغر منه. في العاشرة من عمره، بدأ أول وظيفة له، حيث كان يبيع تذاكر الحافلات على خط كيلبوي-فالبارايسو. قضى معظم طفولته في لوس أنجلوس في شيلي. في عام 1968، انتقل بولانيو مع عائلته إلى مكسيكو سيتي، وترك المدرسة، وعمل صحفيًا، وانخرط في العمل السياسي اليساري.

 

شهدت حياة بولانيو حدثًا محوريًا، ذُكر بأشكال مختلفة في العديد من أعماله، في عام 1973، غادر المكسيك إلى تشيلي لدعم حكومة سلفادور أليندي. لكن بعد انقلاب أوغستو بينوشيه العسكري اليميني ضد أليندي، أُلقي القبض على بولانيو للاشتباه في كونه "إرهابيًا" وقضى ثمانية أيام رهن الاحتجاز. أنقذه اثنان من زملائه السابقين في الدراسة واللذان أصبحا حارسين في السجن. يصف بولانيو هذه التجربة في قصة "بطاقة الرقص". وفقًا لروايته للأحداث في هذه القصة، لم يتعرض للتعذيب كما توقع، بل "في ساعات الفجر الأولى كنت أسمعهم يعذبون آخرين؛ لم أستطع النوم ولم يكن هناك ما أقرأه سوى مجلة باللغة الإنجليزية تركها أحدهم. المقال الوحيد المثير للاهتمام فيها كان عن منزل كان يملكه ديلان توماس... خرجت من تلك المحنة بفضل محققين كانا معي في المدرسة الثانوية." تُروى هذه الحادثة أيضًا، من وجهة نظر زميلي بولانيو السابقين، في قصة "المحققون". مع ذلك، ومنذ عام 2009، شكك أصدقاء بولانيو المكسيكيون من تلك الحقبة في وجوده في تشيلي عام 1973 أصلاً.

 

كان بولانيو يحمل مشاعر متضاربة تجاه وطنه. فقد اشتهر في تشيلي بهجماته الشرسة على إيزابيل الليندي وغيرهم من أعضاء النخبة الأدبية. وعلق الروائي والكاتب المسرحي التشيلي الأرجنتيني أرييل دورفمان قائلاً: "لم يندمج في المجتمع التشيلي، وقد منحه الرفض الذي واجهه حرية التعبير عن رأيه، وهو ما قد يكون أمراً جيداً للكاتب".

 

في رحلة عودته البرية من تشيلي إلى المكسيك عام 1974، يُزعم أن بولانيو قضى فترة في السلفادور بصحبة الشاعر روكي دالتون ومقاتلي جبهة فارابوندو مارتي للتحرير الوطني، إلا أن صحة هذه الرواية محل شك. في ستينيات القرن العشرين، أصبح بولانيو، الملحد منذ صغره، تروتسكيًا، وفي عام 1975 عضوًا مؤسسًا لحركة (Infrarealismo)، وهي حركة شعرية صغيرة . وقد سخر بأسلوبٍ فكاهي من جوانب هذه الحركة في روايته "رجال التحري ". بعد عودته إلى المكسيك، عاش بولانيو حياةً أدبيةً مثيرةً للجدل وشاعرًا بوهيميًا، "مُستفزًا محترفًا يُخشى جانبه في جميع دور النشر رغم أنه لم يكن معروفًا، وكان يقتحم العروض الأدبية والقراءات".

انتقل بولانيو إلى أوروبا عام 1977، واستقر أخيرًا في إسبانيا، حيث تزوج وعاش على ساحل البحر الأبيض المتوسط ​​بالقرب من برشلونة، في كوستا برافا، وعمل في مطعم وحارسًا في مخيم، وحامل حقائب، وجامع قمامة. كان يستغل وقت فراغه في الكتابة. ومنذ ثمانينيات القرن الماضي وحتى وفاته، عاش في بلدة بلانيس الساحلية الصغيرة في مقاطعة جيرونا الكاتالونية.

استمر بولانيو في كتابة الشعر، قبل أن يتحول إلى كتابة الروايات في أوائل الأربعينيات من عمره. وفي مقابلة، صرّح بولانيو بأنه بدأ كتابة الروايات لشعوره بالمسؤولية تجاه مستقبل عائلته المالي، وهو ما كان يعلم أنه لن يستطيع تحقيقه من دخل الشاعر. ومع ذلك، ظلّ يُنظر إلى نفسه في المقام الأول كشاعر، ونُشرت مجموعة من قصائده، التي امتدت على مدى عشرين عامًا، عام 2000 تحت عنوان "الكلاب الرومانسية" (Los perros románticos).

توفى بولانيو عام 2003 بعد فترة طويلة من تدهور صحته. عانى من فشل كبدي وكان على قائمة انتظار زراعة الكبد أثناء عمله على رواية "2666" وكان ثالثًا على القائمة عند وفاته. قبل وفاته بستة أسابيع، أشاد به زملاؤه الروائيون من أمريكا اللاتينية، في مؤتمر دولي حضره في إشبيلية، واصفين إياه بأنه أهم شخصية في جيله. وكان من بين أقرب أصدقائه الروائيان رودريغو فريسان وإنريكي فيلا-ماتاس؛ وقد تضمنت كلمات فريسان في تأبينه عبارة: "برز روبرتو ككاتب في وقت لم تعد فيه أمريكا اللاتينية تؤمن باليوتوبيا، حين تحولت الجنة إلى جحيم، وهذا الشعور بالوحشية والكوابيس اليقظة والهروب الدائم من شيء مروع يتخلل رواية "2666" وجميع أعماله". وأضاف فريسان: "كتبه سياسية، ولكن بطريقة شخصية أكثر منها نضالية أو ديماغوجية، أقرب إلى سحر جيل بيتنيك منها إلى سحر جيل البوم"[1]. من وجهة نظر فريسان، كان بولانيو "فريدًا من نوعه، كاتبًا عمل بلا قيود، انطلق بكل جوارحه، بلا هوادة، وبذلك ابتكر أسلوبًا جديدًا للكتابة الأدبية اللاتينية العظيمة". كتب لاري روتر من صحيفة نيويورك تايمز: " كان بولانيو يمزح بشأن كلمة 'بعد وفاته'، قائلاً إنها 'تبدو كاسم مصارع روماني، لم يُهزم قط'، ولا شك أنه كان سيُسرّ برؤية كيف ارتفعت مكانته الآن بعد وفاته". توفي بولانيو إثر فشل كبدي في مستشفى فال ديهيبرون الجامعي في برشلونة في 15 يوليو 2003. ترك بولانيو وراءه زوجته الإسبانية، كارولينا لوبيز، وطفليهما، اللذين وصفهما ذات مرة بأنهما "وطني الوحيد". في آخر مقابلة له، والتي نشرتها النسخة المكسيكية من مجلة بلاي بوي، قال بولانيو إنه يعتبر نفسه من أمريكا اللاتينية، مضيفًا أن "بلدي الوحيد هو طفليّ وزوجتي، وربما، وإن كان في المرتبة الثانية، بعض اللحظات والشوارع والوجوه أو الكتب التي بداخلي، والتي سأنساها يومًا ما..."

أعماله

على الرغم من شهرته برواياته وقصصه القصيرة، كان بولانيو شاعرًا غزير الإنتاج في الشعر الحر وقصائد النثر. كان بولانيو يرى نفسه شاعرًا في المقام الأول، كما يقول أحد شخصيات رواية "المحققون المتوحشون": "الشعر أكثر من كافٍ بالنسبة لي، مع أنني عاجلًا أم آجلًا سأضطر إلى ارتكاب فُاحشة كتابة القصص". نشر بولانيو، في تتابع سريع، سلسلة من الأعمال التي لاقت استحسان النقاد، وأهمها رواية "رجال التحري المتوحشون"، ورواية "ليل تشيلي"، ورواية "2666" التي نُشرت بعد وفاته. حازت مجموعتاه القصصيتان "مكالمات هاتفية" و"القاتلات العاهرات" على جوائز أدبية. وفي عام 2009، عُثر على عدد من الروايات غير المنشورة بين أوراق الكاتب.

روايات وقصص قصيرة

حلبة الجليد

تدور أحداث رواية "حلبة الجليد " (La pista de hielo بالإسبانية) في بلدة "زد" الساحلية على ساحل كوستا برافا، شمال برشلونة، ويرويها ثلاثة رواة ذكور، وتتمحور حول بطلة التزلج الفني الجميلة، نوريا مارتي. عندما تُستبعد فجأة من الفريق الأولمبي، يقوم موظف مدني متغطرس وغبي ببناء حلبة تزلج سرًا في أطلال قصر محلي، مستخدمًا الأموال العامة. لكن نوريا تخون زوجها، وتثير غيرته، فتتحول حلبة التزلج إلى مسرح جريمة.

الأدب النازي في الأمريكتين

الأدب النازي في الأمريكتين (La literatura Nazi en América بالإسبانية) موسوعة خيالية ساخرة بالكامل، تضم كتابًا ونقادًا فاشيين من أمريكا اللاتينية والولايات المتحدة، أعماهم غرورهم فلم ينتبهوا الى قلة قرائهم. وبينما يظهر الوهم الذاتي والهوس الأدبي في أعمال بولانيو، تبرز هذه الشخصيات بشكل خاص بسبب تطرف معتقداتها السياسية وقبحها الأخلاقي. نُشر الكتاب لأول مرة عام 1996، ويتتبع تاريخًا أدبيًا متخيلاً من أواخر القرن التاسع عشر حتى عام 2029. وقد تطورت إحدى فصوله الأخيرة لاحقًا إلى رواية "النجم البعيد".

 

نجم بعيد

"نجمة بعيد" (Estrella distancete بالإسبانية) هي نوفيلا عن سياسات نظام بينوشيه، وتتناول جرائم القتل والتصوير الفوتوغرافي، وحتى الشعر الذي يضيء سماء البلاد بدخان طائرات القوات الجوية. يتناول هذا العمل الساخر السوداوي تاريخ السياسة التشيلية بأسلوبٍ قاتمٍ وأحيانًا فكاهي.

 

رجال التحري المتوحشون

 شبّه خورخي إدواردز رواية " رجال التحري المتوحشون " (Los detectives salvajes بالإسبانية) بروايتي "رايويلا" لخوليو كورتاثار و"باراديسو" لخوسيه ليزاما ليما.

في مراجعةٍ نُشرت في صحيفة "إل باييس"، وصف الناقد الإسباني والمحرر الأدبي السابق للصحيفة، إغناسيو إتشيفاريا، الرواية بأنها "الرواية التي كان بورخيس ليكتبها". (لطالما عبّر بولانيو عن إعجابه بأعمال بورخيس وكورتاثر ، واختتم ذات مرة استعراضًا للأدب الأرجنتيني المعاصر بالقول: "ينبغي قراءة المزيد من أعمال بورخيس"). وقال إتشيفاريا: "لا تكمن عبقرية بولانيو في الجودة الاستثنائية لكتاباته فحسب، بل في أنه لا يتقيد بنموذج الكاتب اللاتيني الأمريكي. فكتاباته ليست واقعية سحرية، ولا باروكية، ولا محلية، بل هي مرآة متخيلة، خارجة عن المألوف، لأمريكا اللاتينية، أقرب إلى حالة ذهنية منها إلى مكان محدد".

... يقدم القسم الرئيسي من رواية " رجال التحري المتوحشون " سلسلة طويلة ومجزأة من التقارير حول رحلات ومغامرات أرتورو بيلانو، وهو اسم بديل قريب لبولانيو، والذي يظهر أيضًا في قصص وروايات أخرى، وأوليسيس ليما، بين عامي 1976 و1996. تأخذهم هذه الرحلات والمغامرات، التي يرويها 52 شخصية، من مدينة مكسيكو إلى فلسطين ، وباريس، وبرشلونة، ولوس أنجلوس، وسان فرانسيسكو، وفيينا، وأخيرًا إلى ليبيريا خلال حربها الأهلية في منتصف التسعينيات. تتخلل التقارير بداية الرواية ونهايتها، إلى جانب قصة سعيهم للعثور على سيزاريا تيناخيرو، مؤسسة "الواقعية الحسية"، وهي حركة أدبية طليعية مكسيكية ظهرت في عشرينيات القرن الماضي، وتدور أحداثها في أواخر عام 1975 وأوائل عام 1976، ويرويها الشاعر الطموح غارسيا ماديرو، البالغ من العمر 17 عامًا، والذي يخبرنا أولًا عن المشهد الشعري والاجتماعي المحيط بـ"الواقعيين الحسيين" الجدد، ثم يختتم  لاحقاً الرواية بهروبهم من مكسيكو سيتي إلى ولاية سونورا. وقد وصف بولانيو رواية "المحققون المتوحشون" بأنها "رسالة حب إلى جيلي".

في مقالته " رجال التحري المتوحشون : بولانيو ضد مفهوم التكريس او البلوغ "، يُفسر الكاتب البيروفي غونتر سيلفا باسوني الرواية على أنها رواية تكريس / بلوغ  معكوسة. ووفقًا لسيلفا، تُقلب الرواية مفهوم السرد التقليدي لمرحلة البلوغ رأسًا على عقب: فبدلًا من أن تقود أبطالها نحو النضج والاندماج، فإنها ترصد انجرافهم نحو التفكك والضياع. ويرى سيلفا أن البحث عن الشاعر المفقود سيزاريا تيناخيرو "ليس حبكة بقدر ما هو فراغ"، إذ يُبنى السرد حول ما لا يُمكن العثور عليه.

ويُجادل سيلفا بأن ما يبقى في نهاية المطاف ليس الإنجاز الأدبي، بل الشعور بالأخوة بين "الواقعيين". ويشير إلى أن الأدب يُعاش كصداقة وسعي لا كعمل فني مكتمل. وهكذا، تُمثل شخصية تيناخيرو شكلًا أدبيًا جوهريًا لا يُمكن بلوغه، "شيء مفقود، يستحيل إصلاحه أو تقنينه". وبناءً على ذلك، يصف سيلفا الرواية بأنها "ملحمة الفشل"، حيث لا يكمن جوهر الأدب الحقيقي في الكتب المكتملة، بل في فعل البحث عنها وفي المجتمعات التي تتشكل من خلال هذا البحث.

تعويذة

تركز رواية "تعويذة" (Amuleto بالإسبانية) على الشاعرة الأوروغواياني أوكسيليو لاكوتور[2]، التي تظهر أيضًا في رواية " رجال التحري المتوحشون " كشخصية ثانوية محاصرة في حمام الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك (UNAM) في مكسيكو سيتي لمدة أسبوعين بينما يقتحم الجيش الجامعة. في هذه الرواية القصيرة، تلتقي لاكوتور بمجموعة من الفنانين والكتاب من أمريكا اللاتينية، من بينهم أرتورو بيلانو، وهو الاسم المستعار لبولانيو. على عكس " رجال التحري المتوحشون "، تبقى "تعويذة" على لسان أوكسيليو، مع الحفاظ على التنوع السريع للشخصيات الذي تشتهر به بولانيو.

ليل تشيلي

ليل تشيلي " (Nocturno de Chile بالإسبانية) هي روايةٌ تُصوَّر هذياناتٍ كاهم كم شيلي على فراش الموت وشاعرٍ فاشل، يُدعى سيباستيان أوروتيا لاكروا. وهو من أتباع جماعة أوبس داي[3] .في منعطفٍ حاسمٍ من حياته، يتواصل معه اثنان من عملاء أوبس داي، ويُخبرانه بأنه قد تم اختياره لزيارة أوروبا لدراسة ترميم الكنائس القديمة - وهي وظيفةٌ مثاليةٌ لرجل دينٍ يتمتع بحسٍّ فنيٍّ مرهف.

 

عند وصوله، يُقال له إن التهديد الأكبر للكاتدرائيات الأوروبية هو فضلات الحمام، وأن نظراءه في العالم القديم قد ابتكروا حلاً ذكياً لهذه المشكلة. لقد أصبحوا صقارين، وفي كل مدينةٍ يشاهد صقور الكهنة وهي تُجهز بشراسةٍ على أسرابٍ من الطيور البريئة. يُظهر صمت رجل الدين أمام العنف لأصحاب عمله استعداده للتعاون سرًا مع نظام بينوشيه الوحشي. هذه اللحظة هي بداية انتقاد بولانيو لـ"الرجل المثقف" - ذلك الشخص الذي يختبئ وراء الفن والجمال بدلًا من مقاومة الظلم. من خلال هذا الكتاب، يُعبّر بولانيو عن غضبه بعد عودته إلى تشيلي ورؤيته بلدًا يحمي السلطة ويتجاهل انتهاكات حقوق الإنسان. كان من المقرر في الأصل أن تُسمى الرواية "عاصفة القذارة"، لكن خورخي هيرالدي وخوان فيلورو أقنعاه بتغيير العنوان.

أنتويرب

يُعتبر إغناسيو إتشيفاريا، الوصي الأدبي على أعماله، هذه الرواية بمثابة نقطة التحول الكبرى في عالم بولانو الأدبي. كُتبت هذه الرواية النثرية الشعرية غير المترابطة عام 1980 عندما كان بولانيو في السابعة والعشرين من عمره؛ وظلت الرواية غير منشورة حتى عام 2002، حين نُشرت بالإسبانية بعنوان "Amberes"، قبل عام من وفاة المؤلف. تتميز الرواية بسرد غير مترابط، لا يرتكز على حبكة قصصية محددة، بل على رموز وشخصيات متكررة الظهور وحكايات، أصبح الكثير منها مادة شائعة في أعمال بولانيو: الجرائم والمخيمات، والمتشردون والشعر، والجنس والحب، والشرطة الفاسدة والمنبوذون. يحتوي غلاف الطبعة الأولى من الكتاب، الصادرة عن دار "نيو دايركشنز"، على اقتباس من بولانيو عن أنتويرب: "الرواية الوحيدة التي لا تُحرجني هي أنتويرب".

2666

نُشرت رواية "2666" عام 2004، ويُقال إنها كانت مسودة أولية قُدّمت إلى دار النشر بعد وفاته. كان نص الرواية  الشغل الشاغل للكاتب خلال السنوات الخمس الأخيرة من حياته، حين تدهورت صحته بشكل حاد بسبب مشاكل في الكبد. تتألف الرواية من أكثر من 1100 صفحة (898 صفحة في النسخة الإنجليزية)، وهي مقسمة إلى خمسة أجزاء. تركز الرواية على جرائم القتل المتسلسلة التي لم تُحلّ معظمها، والتي لا تزال مستمرة، والتي ارتكبتها شخصية خيالية تُدعى سانتا تيريزا (مستوحاة من مدينة سيوداد خواريز). تُصوّر "2666" رعب القرن العشرين من خلال مجموعة واسعة من الشخصيات، من بينهم ضباط شرطة وصحفيون ومجرمون وأربعة أكاديميين يسعون للعثور على الكاتب الألماني الغامض بينو فون أرتشيمبولدي، الذي يُشبه بولانيو نفسه. في عام 2008، فازت الرواية بجائزة دائرة نقاد الكتب الوطنية عن فئة الرواية، وتسلمت الجائزة ناتاشا ويمر، مترجمة الرواية. في مارس 2009، ذكرت صحيفة الغارديان أن الجزء السادس من كتاب "2666" كان من بين الأوراق التي عثر عليها باحثون أثناء تفقدهم لمقتنيات بولانيو الأدبية.

الرايخ الثالث

كُتبت رواية "الرايخ الثالث" (El Tercer Reich بالإسبانية) عام 1989، ولكن لم تُكتشف بين أوراق بولانيو إلا بعد وفاته. نُشرت الرواية بالإسبانية عام 2010 وبالإنجليزية عام 2011. بطل الرواية هو أودو بيرغر، بطل ألعاب الحرب الألماني. يعود مع صديقته إنجيبورغ إلى البلدة الصغيرة على ساحل كوستا برافا حيث كان يقضي صيف طفولته. يلعب لعبة "صعود وسقوط الرايخ الثالث" مع شخص غريب.

متاعب الشرطي الحقيقي

نُشرت رواية "متاعب الشرطي الحقيقي" (Los sinsabores del verdadero policía بالإسبانية) لأول مرة بالإسبانية عام 2011، ثم بالإنجليزية عام 2012. وُصفت الرواية بأنها تُقدم للقراء حبكات وشخصيات تُكمّل أو تُقدّم تنويعات على رواية بولانيو "2666". بدأ بولانيو كتابة الرواية في ثمانينيات القرن الماضي، لكنها ظلت قيد الإنجاز حتى وفاته.

روح الخيال العلمي

أنجز بولانيو رواية "روح الخيال العلمي" (El espíritu de la ciencia-ficción بالإسبانية) عام 1984 تقريبًا. نُشرت الرواية بعد وفاته بالإسبانية عام 2016 وبالإنجليزية عام 2019. يعتبرها الكثيرون نصًا تمهيديًا لرواية " رجال التحري المتوحشون "، إذ "تزخر برسومات أولية للشخصيات والمواقف" وتتمحور حول أنشطة الشعراء والكتاب الشباب المقيمين في مدينة مكسيكو.

مجموعات قصصية قصيرة

آخر الأمسيات على الأرض

"آخر الأمسيات على الأرض" (من Llamadas telefónicas و Putas Asesinas بالإسبانية) هي مجموعة قصصية تضم أربعة عشر قصة قصيرة تُروى بأصوات متعددة، معظمها بضمير المتكلم. يروي عدد منها مؤلف يُشار إليه بـ "ب."، وهو - في خطوة معهودة من المؤلف - يُمثل المؤلف نفسه.

العودة

العودة هي مجموعة قصصية تضم اثنتي عشرة قصة قصيرة، نُشرت لأول مرة باللغة الإنجليزية عام 2010، وترجمها كريس أندروز. وتشمل قصصًا من مجموعتي "Llamadas Telefonicas" و"Putas Asesinas" الإسبانيتين، واللتين لم تُنشرا في "Last Evenings on Earth".

الغاوتشو الذي لا يُطاق

يجمع كتاب "الغاوتشو الذي لا يُطاق" (El gaucho insuffrible بالإسبانية) مجموعة متنوعة من الأعمال. يحتوي على خمس قصص قصيرة ومقالين، والقصة الرئيسية مستوحاة من قصة "الجنوب" للكاتب الأرجنتيني خورخي لويس بورخيس، والتي ذُكرت في أعمال بولانيو.

 

سر الشر

سر الشر (El secreto del mal بالإسبانية) هو مجموعة قصصية قصيرة ومذكرات أو مقالات. نُشرت النسخة الإسبانية في عام 2007 وتحتوي على 21 قطعة، 19 منها تظهر في النسخة الإنجليزية التي نُشرت في عام 2010. وتضم العديد من القصص في المجموعة شخصيات ظهرت في أعمال سابقة لبولانيو، بما في ذلك شخصيته البديلة أرتورو بيلانو وشخصيات ظهرت لأول مرة في الأدب النازي في الأمريكتين.

دواوين شعرية

الكلاب الرومانسية

مجموعة "الكلاب الرومانسية" (Los perros románticos بالإسبانية)، التي نُشرت عام 2006، هي أول مجموعة شعرية له تُترجم إلى الإنجليزية، وقد صدرت في طبعة ثنائية اللغة عام 2008 عن دار نشر "نيو دايركشنز" بترجمة لورا هيلي. صرّح بولانيو بأنه كان يعتبر نفسه شاعرًا في المقام الأول، واتجه إلى كتابة الروايات في وقت لاحق من حياته لإعالة عائلته .

الجامعة المجهولة

صدرت طبعة فاخرة من أعمال بولانيو الشعرية الكاملة، بعنوان "الجامعة المجهولة"، مترجمة من الإسبانية على يد لورا هيلي (تشيلي، دار نشر "نيو دايركشنز"، 2013). رُشّحت هذه الطبعة لجائزة أفضل كتاب مترجم لعام 2014.

الثيمات الأساسية في أعماله

في العقد الأخير من حياته، كتب بولانيو مجموعة كبيرة من الأعمال، تتألف من قصص قصيرة وروايات. في رواياته، غالبًا ما تكون الشخصيات روائيين أو شعراء، بعضهم طموحون وبعضهم مشهورون، ويظهر الكتّاب في كل مكان في عالم بولانيو، بأدوار متنوعة بين الأبطال والأشرار والمحققين والمتمردين.

ومن بين الثيمات المهمة الأخرى في أعماله: رحلات البحث، و"أسطورة الشعر"، و"العلاقة المتبادلة بين الشعر والجريمة"، والعنف المتأصل في الحياة المعاصرة في أمريكا اللاتينية، وقضايا الشباب والحب والموت، وهي قضايا إنسانية جوهرية.

في إحدى قصصه، "طبيب الأسنان"، يبدو أن بولانيو يُرسي مبادئه الجمالية الأساسية. يزور الراوي صديقًا قديمًا له، وهو طبيب أسنان. يُعرّفه الصديق على فتى هندي فقير، يتضح أنه عبقري في الادب . وفي لحظة ما خلال أمسية طويلة من الحديث في حالة سُكر، يُعبّر طبيب الأسنان عما يعتقد أنه جوهر الفن:

 

قال: "هذا هو الفن، قصة حياة بكل تفاصيلها". إنه الشيء الوحيد الذي يتسم بالخصوصية والشخصية الحقيقية. إنه التعبير، وفي الوقت نفسه، جوهر الخصوصية. سألته: وماذا تقصد بجوهر الخصوصية؟ ظننتُ أنه سيجيب: الفن. كنتُ أفكر أيضًا، بتساهل، أننا ثملون بالفعل وأن الوقت قد حان للعودة إلى المنزل. لكن صديقي قال: ما أقصده هو القصة السرية... القصة السرية هي تلك التي لن نعرفها أبدًا، رغم أننا نعيشها يومًا بعد يوم، ظانين أننا أحياء، ظانين أننا نسيطر على كل شيء وأن ما نتجاهله لا يهم. لكن كل شيء مهم! الأمر فقط أننا لا ندرك ذلك. نقنع أنفسنا بأن الفن يسير على مسار، والحياة، حياتنا، على مسار آخر، ولا ندرك حتى أن هذا كذب."

 

وكما هو الحال في أجزاء كبيرة من أعمال بولانيو، فإن هذا التصور للخيال ينجح في أن يكون مراوغًا وموحيًا بقوة في آن واحد. كما علّق جوناثان ليثيم، "قراءة روبرتو بولانيو أشبه بالاستماع إلى قصة سرية، والاطلاع على نسيج التفاصيل، ومشاهدة مسارات الفن والحياة وهي تتداخل عند الأفق، وتستقر هناك كحلم نستيقظ منه وقد ألهمنا ذلك للنظر إلى العالم بتمعن أكبر."

عند مناقشة طبيعة الأدب، بما في ذلك أدبه، أكّد بولانيو على خصائصه السياسية المتأصلة. كتب:

 "كل الأدب، بمعنى ما، سياسي. أعني، أولًا، أنه انعكاس للسياسة، وثانيًا، هو أيضًا برنامج سياسي. يشير الأول إلى الواقع - إلى الكابوس أو الحلم الجميل الذي نسميه الواقع - والذي ينتهي، في كلتا الحالتين، بالموت وفناء ليس الأدب فحسب، بل الزمن أيضًا. أما الثاني فيشير إلى الشظايا والقطع الصغيرة التي تبقى، التي تستمر؛ وإلى العقل."

 

تُظهر كتابات بولانيو مرارًا وتكرارًا اهتمامًا بطبيعة الأدب وغايته وعلاقته بالحياة. يتناول أحد التقييمات الحديثة لأعماله فكرته عن الثقافة الأدبية باعتبارها "عاهرة":

 

" من بين جوانب السخرية اللاذعة في أعمال روبرتو بولانيو، الذي توفي عن عمر يناهز الخمسين عامًا في عام 2003، فكرته القائلة بأن الثقافة، ولا سيما الثقافة الأدبية، عاهرة. ففي مواجهة القمع السياسي والاضطرابات والخطر، يستمر الكتّاب في التعلّق بالكلمة المكتوبة، وهذا، بالنسبة لبولانيو، هو مصدر النبل والفكاهة السوداء في آنٍ واحد. في روايته " رجال التحري المتوحشون "، لا يفقد شاعران لاتينيان شابان شغوفان إيمانهما بفنهما الراقي رغم  تقلبات الحياة والعمر والسياسة. وإن بدوا أحيانًا مثيرين للسخرية، فهم دائمًا أبطال. لكن ما معنى أن يكتب النخبة المثقفة الشعر، ويرسموا، ويناقشوا أدق تفاصيل المسرح الطليعي بينما يعذب المجلس العسكري الناس في الأقبية؟ يتساءل بولانيو، ويتساءل هو نفسه، في روايته القصيرة المظلمة والاستثنائية واللاذعة " ليل تشيلي"، أن يعذب المجلس العسكري الناس في الأقبية؟ لا تحمل الكلمة ولاءً وطنيًا، ولا توجهًا سياسيًا جوهريًا؛ إنها عبقرية يمكن لأي شخص أن يتظاهر بالبراعة أن يستحضرها. يكمن جزء من عبقرية بولانيو في طرحه، عبر سخرية لاذعة تكاد تجرح يديك من صفحاته، سؤالًا: هل نجد في الفن راحةً سهلةً للغاية، وهل نستخدمه كمخدر، وذريعة، وملجأ في عالمٍ منشغلٍ بأمورٍ حقيقيةٍ بحق بشرٍ حقيقيين؟ هل قراءة أفلاطون شجاعةٌ أثناء انقلابٍ عسكري، أم أن الأمر مختلف؟

 

تُعدّ النازية والفاشية موضوعًا متكررًا في أعمال بولانيو، لا سيما في كتابيه "الأدب النازي في الأمريكتين" و"الرايخ الثالث". وصف الناقد جاكوب سيلفرمان استخدام النازية في أعمال بولانيو بأنه "نوع من النص الظلي الذي يسري في جميع أنحاء أعماله، مُظهرًا كيف أن نرجسية السلطة تتشابه إلى حد كبير مع نرجسية الكتابة". من هذا المنظور، يمكن اعتبار مؤلفي بولانيو الشباب الطموحين في المنفى نقيضًا لطموح النازيين المحبط في المنفى: "خبث الطموح، فضلًا عن الخيار الخائن أخلاقيًا الذي اتخذه بعض أبناء جيل بولانيو، بانضمامهم إلى أوغستو بينوشيه".

يظل بولانيو، بعد أكثر من عقدين على رحيله، كاتبًا حيًا على نحو مقلق. ليس لأنه تنبأ بالعنف أو وثّقه فحسب، بل لأنه شكّك في براءة الثقافة نفسها. عنده، لا ينجو الأدب من السياسة، ولا الفن من المسؤولية، ولا الكاتب من السؤال الأخلاقي. إن عظمة بولانيو لا تكمن فقط في رواياته الكبرى مثل رجال التحري المتوحشون و2666، بل في ذلك الإصرار العنيد على أن الكتابة ليست مهنة ولا زينة ثقافية، بل مغامرة خطرة، قد تنقذ الروح أو تفضحها. وهكذا، يبقى بولانيو كاتب البحث الدائم، كاتب الفشل النبيل، وكاتب القصص السرية التي نعيشها دون أن نعرف أسماءها.

 

#روبرتو_بولانيو
#الأدب_اللاتيني
#رجال_التحري_المتوحشون
#2666
#الأدب_والسياسة
#الشعر_والعنف
#المنفى
#الرواية_العالمية
#نقد_أدبي

---

[1] جيل بيتنك – كتّاب من جيل بيت (مثل جاك كيرواك، وألن غينسبيرغ) ركّزوا على التجربة الشخصية، والحرية، والتمرد، وعيش الحياة بكل تفاصيلها. تميّز أسلوبهم بالحميمية، والعفوية، والعاطفة الجياشة.

 

النهضة الأدبية – تشير إلى النهضة الأدبية في أمريكا اللاتينية (مثل غابرييل غارسيا ماركيز، وماريو فارغاس يوسا)، والتي اشتهرت برواياتها الضخمة، والراقية، ذات الطابع السياسي في كثير من الأحيان، والتي تميّزت بحبكات معقدة وتقنيات تجريبية.

[2] أوكسيليو لاكوتور (Auxilio Lacouture) هي شخصية محورية في رواية «تميمة»  للروائي التشيلي الشهير بولانيو، وهي شاعرة من مونتفيديو (الأوروغواي) تعيش في المكسيك، تُلقب بـ "أم الشعر المكسيكي"، وتُعتبر الساردة الرئيسية لهذه القصة البوليسية التي تتداخل فيها الرعب، والجريمة، وتجارب المقاومة الشعرية في مدينة مكسيكو سيتي، وتُعرف بهذيانها الشعري المميز وقصصها الغامضة والمؤثرة. 

[3] أوبس داي Opus Dei، المعروفة رسميًّا باسم حبرية الصليب المقدّس وعمل الرب ، هي مؤسّسة في الكنيسة الكاثوليكية تهدف إلى نشر الوعي العميق للدعوة العامّة للقداسة في الحياة العادية. غالبية أعضائها من الناس العلمانيين، مع كهنة تحت إدارة حبر (أسقف) يعينه البابا.