دُوبْشيك

  هل يمكن لغرفة مغلقة أن تختزل مأساة مدينة بأكملها؟ في " كوابيس بيروت "، تأخذنا غادة السمان إلى قلب الجحيم، حيث يتحول الورق إلى ملجأ، والرصاص إلى لغة وحيدة للشوارع. رحلة في أدب الحرب الذي لم يفقد بريقه الصادم حتى اليوم .  

  يستخدم نابوكوف اللغة لا ليصف الواقع، بل ليحجبه خلف ستائر من الجمال الأخّاذ. إننا أمام ساردٍ غير أمين، يغلف هوسه المظلم ببلاغة فائقة، محولاً الجريمة إلى نصٍ أدبي فاتن. هنا تكمن الخديعة الكبرى؛ حيث تصبح الكلمات فخاً ينصبه الكاتب للقارئ، ليختبر قدرته على التمييز بين سحر البيان وبين قبح الحقيقة المختبئة خلف الاستعارات .  

  بين جن يحرسون الصخور وذهب يفسد القلوب، تدور أحداث رواية المجوس . اكتشف كيف حول إبراهيم الكوني حياة الطوارق إلى مأساة إغريقية بطلها القدر، ولماذا تعتبر هذه الرواية وصية لكل إنسان يخشى فقدان روحه في زمن المادة . قراءة تتجاوز حدود الأدب لتلامس جوهر الكينونة والحرية .  

  خلفَ بريقِ الحفلات وصخب الجاز، كان "جيمس غاتز" ينتحرُ ليولد "غاتسبى " ، اخترعَ نفسه من العدم ليواجه عالماً يقدس "الدم" ويحتقر "الأمل " ، لكنه لم يدرك أن الأرستقراطية الباردة تحطمُ الأرواحَ ثم تختبئ خلف حصونها، ليظلَّ وحدهُ القربانَ النقي في هيكلِ المادة، والشهيدَ الذي لم يحضرهُ أحد .

  حينَ صارَ التاريخُ هراءً والكتبُ إرثاً محرماً، وُلدَ إنسانٌ بلا ذاكرةٍ يسجدُ لصنمِ التقدم، فلا فنَّ يهزُّ الوجدانَ ولا شِعرَ يوقدُ الثورة، بل ترفيهٌ يغسلُ الأدمغةَ ببريقِ التفاهةِ اللامع .  

  بينَ بَلاغَةِ بَغداد وبَهارِ بَيتِ لَحم، ضاعَ رَجُلٌ يُشبهُنا جَميعاً، بَنى مِنَ الخَيبَةِ قُصوراً مِنَ المال، ومِنَ الوَجَعِ قَصائِدَ لا تَنتهي، في "البحث عن وليد مسعود"، نُطاردُ ظِلَّنا الهارِبَ نَحوَ الحُدود، ونُدرِكُ أنَّ السُّؤالَ لا يَموتُ.. حَتَّى لو صَمَتَ الرَّصاصُ ونَطَقَ الحَجَر .

    في شوارع دبلن، لم يكن "بلوم" يقتفي أثر خُطاه، بل كان يرمم شتات الهوية؛ يومٌ واحدٌ اختزل الأزل، حيث الزمنُ نهرٌ من الوعي يتدفق بلا ضفاف، وحيث "عوليس" ليست بطلاً يطارد الأمواج، بل إنسانٌ يروضُ عبثية الوجود، ليقول في صمت الزحام: "أنا هنا، إذن أنا الملحمة ".